Е

Ева (Eve).
Мать всех живущих, 287, 290, 476.

Евангелие ( Gospel).
Евангелие есть возвещение о Господе, Его пришествии и обо всем, что от Него исходит; таким образом, целое Слово Божие является Евангелием, 9925:2.

Евнух (eunuch).
Что означается евнухами у Матфея 19: 12, 394.
Евнух = природный человек, в особенности - в отношении блага: показано: 5081:2.

Евфрат (Euphrates), река
Евфрат означает чувственное и научное начало, как и Египет, 120.
Евфрат служил границей земли Ханаанской; означает соединение добра (с истиной), 4116, 4117;
Евфрат = благо и истина на рациональном уровне: показано: 9341;
Евфрат = удовольствие, возникающее из любовей к себе и мiру, и ложности, подтверждающие его путем рассуждений, основанных на иллюзиях чувств: показано: 9341:3.
Что означают Иордан и Евфрат, 1585:2.
Река Египетская (Нил) = пространство духовных вещей, река Евфрат = пространство небесных вещей, 1866.

Египет (Egypt).
В Египте существовала Древняя Церковь, среди важнейших знаний которой были изображения и соответствия, откуда и возникло их поклонение золотому тельцу, 9391:8.
Прообразовательный характер Древней Церкви у египтян виден по их иероглифам и магии, 7097.
В Египте Церковь была прообразовательной, что определило природный и внешний характер их знаний; ссылки собраны в 10437.
Поскольку египтяне изображали извращенный порядок научных знаний, обратив их в предметы магии, они ненавидели все принадлежащее Еврейской Церкви: показано, 5702.
430 лет пребывания сынов Израилевых в Египте отсчитываются от прихода туда Аврама, 1502, 1847.
Египет означает науку или научные факты, 1164, 1165; притом в хорошем смысле, 1462;
Египет означает науку в обоих смыслах, 1164, 1165, 1186.
Научные факты, означаемые Египтом в хорошем смысле, суть познания Церкви, 4749, 4964, 4966e, 6004.
Почему Египет означает извращенные знания, 5700, 5701.
Египет означает научные знания в обоих смыслах, 9340; в особенности см. 9391:8;
Египтом означается натуральное (начало), 6147, 6252, 9391:8.
Все происшедшее с Иосифом в Египте случилось затем, чтобы впоследствии могло изображать соответствующие вещи в Слове, 5275.
Пребывание Аврама в Египте = наставление Господа в детстве, 1502.
Иаков пришел в Египет = натуральная истина должна быть введена в познания Церкви, 6004.
Господь был отвезен в Египет = Он впервые был введен в познания Церкви, 6750:2.
Они жили в Египте = были защищены от зол и лжи, когда испытывали заражения от духов ада, 9197.
Что означают чудеса в Египте (при исходе евреев), 7465. См. ЧУДЕСА.
Египет и дом рабства = духовное пленение, 8049.
Земля Египетская = натуральный дух, 5276, 5278, 5288, 5301; его заражения (злом), 7278. 
Земля Египетская, упоминаемая в отношении сынов Израилевых, где они страдали от заражения злом, означает нижнюю землю, а в отношении египтян означает ады, находящиеся поблизости, 7240.
Быть выведенным из земли Египетской = быть выведенным из ада, 8866.
Заставить выйти из земли Египетской = возвысить (дух человека) от внешних начал к внутренним, т.е. быть веденным Господом, 10400;
В обратном же смысле - быть веденным своей собью, 10409;
Египтяне имели идолов и тельцов, когда обратили их из изображений (духовных предметов) в предметы магии, 10407:3.
Река египетская = сфера духовных предметов, река Евфрат = сфера небесных предметов, 1866;
То же относится и ко лжи: показано, 6693.
Воды реки египетской = ложности, 7307.
Кони египетские = познания, (измышленные) рассудком: показано, 6125.
Дочь египетская = религия: показано, 6729e; и склонность к познаниям, 6750.
Почему египтянин был назван сыном премудрого, 7296.
Почему египтянами означаются пребывающие в познаниях веры, но в жизни по злу, или, что то же, в вере, отделенной от милосердия, 7926.
Египтянами означаются пребывающие в вере по убеждению (и без добрых дел), так как в другой жизни они находятся во лжи из зла, а потому и в аду, который означен Красным морем, 8148.
Те, кто отделяет веру от милосердия, ввергают себя в зло и ложь, и это было изображено через Каина и Авеля, Хам и Ханаана, Рувима (первенца Иакова) и египтян, первенцы которых были убиты, 3325:11.
Те, кто пребывают в одной вере и ведут жизнь зла, в другой жизни заражают злом хороших духов и также понимаются под египтянами, 7097:3.
Первенцы египтян = вера без милосердия: показано, 7039.
Убитые первенцы египтян = вера без милосердия проклята; об этом см. 7766, 7778.
Первенцы египтян означают эту веру, потому что египтяне обратили познания истины в Церкви на службу магии, 7779:4.
Как понимать указание (евреям перед исходом), чтобы они заняли у египтян золото, серебро и одеяния, 2588:16.
Египтянин = природная истина, 4967.
По поводу иероглифов и магии у египтян, 6692.
Фараон = натуральное начало в общем, 5160; научные познания в общем: показано, 6015;
Фараон = те, кто заражают злом, 7126; и кто заражает посредством лжи, 7107, 7110, 7126, 7142;
Фараон = пребывающие во лжи из зла, т.е. состоящие в проклятии, 8132, 8135, 8138.
Фараон, когда он также назван царем египетским = те, кто заражают (добрых духов) посредством чистых ложностей, 7220, 7228.
Фараон, царь египетский = новое состояние натурального начала, или новый натуральный человек (после преобразования), 5079, 5080; поэтому - внутреннее в натуральном, 5080, 5095.
Царь фараон = научные познания в целом, которые есть ложь и направлены против истин Церкви, 6651, 6679, 6683.
Под фараоном и Египтом понимаются познания, противоположные истинам Церкви, потому что египтяне превратили изображения (духовных реалий) в Церкви в предметы магии, 6692.
Те, кто исповедуют веру без милосердия и вели жизнь зла, в особенности понимаются под египтянами и фараоном, потому что они наваждают добрых духов посредством лжи, 7317e.
Что означают кони, всадники, колесницы, армия и народ египтян и фараона, 8146, 8148.
Дом фараона, его слуг и народа = все предметы натурального уровня, 7353, 7355, 7648.
Утонуть в Красном море = (низвергнуться) в ад после того, как отняты истины, принадлежавшие вере, 7039.

Ежевика (bramble).
Ежевика = фальшивое добро, 9277:4.
Куст ежевики = научная истина, 6832, 6833, 6834.

Ежедневно (daily).
Сегодня и ежедневно = постоянно и вечно, как в молитве "Хлеб наш насущный даждь нам днесь", 2838:4.

Елам (Elam), сын Сима (Быт. 10: 22).
Означает веру, происходящую из милосердия, 1228, 1685.

Елеазар и Ишамар (Eleazar and Ithamar).
Означают Божественное Натуральное начало тогда, 9811:2, 9812.

Елизер (Eliezer).
Означает благо истины в тех, которые состоят в Церкви, 8651.

Елим (Elim).
Означает состояние утешения после искушения, 8367; далее о том же, 8399.

Елиса (Elishah), внук Иафета (Быт. 10: 4).
Что он означает, 1156.

Елисей ( Elisha), пророк.
Илия и Елисей означают Господа в отношении к Слову, 2762:2.

Еммор (Hamor), отец Сихема Евеянина (Быт. 34:2).
Означает внутреннюю истину из Божественного источника, 4399, 4454.
Также означает внутреннюю истину древнего времени, 4431.
Еммор = благо Церкви у древних людей, 4447;
Еммор = жизнь, а Сихем = доктрина, 4472.
Еммор и Сихем были убиты за приверженность внешнему (а не внутреннему), 4493:5.

Енос (Enos), сын Сифа (Быт. 4: 26)
О тех, кто составлял Церковь, называемую "Енос", 1125.

Енох (Enoch), сын Каина (Быт. 4: 17)
Что он означает, 401.
Енох = те, кто собрал (элементы науки соответствий, известной в) Древнейшей Церкви, 519, 521, 2596e.

Ересь (heresy).
Ереси порождаются; и как именно, 362.
Ереси существуют оттого, что человек пребывает во внешних началах, а не во внутренних, и когда он читает Слово, то мыслит о себе и о мире: показано, 10400:2.
Если бы все имели милосердие, ересей бы не было, 1799:3.
Если бы милосердие было во главе, существовала бы единая Церковь, как бы при этом люди ни разнились в особенностях учения и внешних обрядах, 1285:3, 1316, 1798, 1799:2, 1834:2, 1844, 2385:4, 2982, 3267:2, 3451:2. См. ЦЕРКОВЬ.

Есек (Esek), название колодца (Быт. 26: 20).
Что он означает, 3427.

Ефа (Ephah), внук Авраама от Хеттуры (Быт. 25: 4).
Ефа означат то же, что и Мадиан (его отец), 3242.

Ефа (ephah), мера объема или веса.
Ефа = добро: показано: 8540.
О различных мерах, упомянутых в Слове, и касательно эфы, 10262.

Ефод (ephod).
Ефод = покрывало для внешних небесных вещей; наперсник = покрывало для внутренних небесных вещей, 9477.
Ефод = Божественная Истина в Духовном Царстве, в (своей) внешней форме, в которой оканчиваются предметы внутренние, 9824.
Под ефодом разумеются священнические одежды вообще, и он был святым превыше других одеяний, поскольку являлся внешним (во внешнем содержится вся совокупность внутреннего), 9824:5.
Ефод с мантией = Духовное Царство, а плащ, поскольку он был отделен от них поясом, = духовные и небесные предметы, подобные тем, что означались завесой в скинии и шеей у человека: показано, 10005. 

Ефрат ? (Ephrath).
Означает духовное начало, исходящее из небесного, в предшествующем состоянии, 4585;
показано: 4594:3.

Ефрем (Ephraim), сын Иосифа.
Ефрем = новое рациональное начало: показано: 5354.
Интеллектуальное начало Церкви, называемое Ефремом, состоит в постижении, вследствие просветления, истинного и доброго в Слове: показано, 6222.
Ефрем = рациональное начало в духовной Церкви, а Манассия (другой сын Иосифа) = ее волевое начало: кратко показано: 3969:8.
Ефрем = рациональное начало в Церкви, а Манассия  = волевое начало, 6222, 6238.
Ефрем = истина рационального начала, Манассия = благо волевого начала, пребывающие в природном, происходящем из внутреннего источника, 6234, 6238, 6267.
Ефрем = человек внешней духовной Церкви, а Манассия = человек внешней небесной Церкви, 6296.

Ефрон (Ephron), Быт. 23: 10.
Означает тех, которые способны принять истины и блага веры, 2933, 2940, 2969.